학개

학개, 스가랴, 말라기는 포로기 이후에 사역을 한 예언자들

이때 유다는 한 국가로 존재하지 못하고, 페르시아제국의 한 속주가 됨

포로기 이후에 이스라엘 백성은 포로기 선지자들(제2이사야, 에스겔)이 예언한 회복과 희망의 메시지가 성취될 것을 기대함

이러한 기대는 성전건축을 시작하면서 겪게 된 사마리아인들의 반대 때문에 실망과 좌절로 바뀌게 되었고(에스라 4장), 하나님의 약속 성취에 대한 회의와 의심가운데 삶을 영위하게 됨

16년간 지연된 성전건축 사역은 520년에 새로운 국면을 맞게 됨

고레스의 칙령을 확인하고 다리오가 조서를 내려 성전건축을 위한 경제적 후원을 하게 되고 선지자 학개와 스가랴의 격려로 주전 516년에 성전건축이 마무리 됨(에스라 6장)

탈무드 전승에 따르면, 학개는 스가랴와 말라기와 함께 회당의 창시자로 알려져 있음

학개는 이 책의 저자에 의해 ‘그 선지자’로 기술됨(1:1,3,12: 2:1,10)

학개가 정관사를 가진 예언자로 나타나는 것을 통해 그가 다른 사람들에게 예언자로서의 권위를 인정받은 인물임을 알 수 있음

스룹바벨은 ‘바벨론의 후손’이라는 뜻으로 여호야긴의 손자이며 학개서에서만 총독으로 호칭됨(1:1,14; 2:2,21)

여섯째 달은 유대력으로 엘룰월

초막절은 하나님이 스스로 인간과 함께 거하시기 위하여 장막에 현현하심을 기념하는 절기

가나안 땅에 정착한 백성들은 이 기간 동안 스스로 장막에 거하면서 하나님이 그들과 함께 거하시기를 기원함

솔로몬 왕은 솔로몬 성전을 완공한 후에 성전 봉헌식을 초막절에 수행하여 하나님의 임재를 축하함(왕상 8:2)

학개는 다윗의 후손인 스룹바벨 중심의 체제를 보여줌