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서론

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1.
룻기의 히브리어 명칭은 ‘세페르 룻’으로서 ‘룻의 책’
2.
에스더와 함께 여성이 주인공인 책
3.
룻기는 전체 85절중 45절이 등장인물간의 대화
4.
맛소라 히브리어 성경에서 룻기는 잠언서 다음, 아가서 앞에 배치
5.
저작시기를 언제로 보느냐에 따라 다양한 해석 가능
6.
다윗시대로 본다면, 다윗이 부모를 모압왕에게 부탁한 일에 대한 과거전 력에 대한 해명(삼상 22:1-4)
7.
포로기 이후로 본다면 순결주의 혈통 이데올로기에 대한 문제제기 – 에스라, 느헤미야가 주도한 이방여인 축출 정책에 대한 대항신학 본문
8.
포로기 이후로 저작 연대를 주장하는 근거 중 하나가 룻기의 언어가 이 시대의 특징을 반영하기 때문
1:13의 라헨(따라서), 시베르(기다리다)
이방인이 이스라엘 총회에 들어온다거나(사 56장) 이스라엘 남자가 이방여 인과 자유롭게 결혼할 수 있는 상황은 포로기 이후
1.
절기에 낭송되는 다섯 두루마리 가운데 하나로 오순절(칠칠절)에 낭독됨.
2.
룻기의 신학
3.
나눔과 살림의 신학, 이방인 친화적 열린 신학
다문화 사회에 가장 적합한 책
1.
여성들의 동역의 아름다움을 보여줌(남성의 대표는 다윗과 요나단)
2.
가진 자 보아스의 배려로 말미암아 사회경제적 약자인 룻의 삶이 채움을 받음
3.
룻기는 갈 3:28의 남자와 여자, 유대인과 이방인, 주인과 종이 그리스도안 에서 하나된 이야기.