저주 전문가 발람에 대해 설명하시오.
1.
발람의 거주지인 브돌은 모압으로부터 600킬로나 떨어진 곳(유브라테스 강가) : 당시의 여행속도로 20-25일 걸리는 거리
•
발람을 데려오고자 한 삼고초려
2.
하나님께서 처음에는 가지 말라고 명하셨으나 발람의 발악적으로 조르 는 기도를 들으시고 하나님은 자신이 명하는 것만을 말할 것을 전제로 발람의 모압 행을 허락하심
3.
칼을 빼든 사자가 발람의 나귀의 앞길을 막은 사건은 진실로 하나님의 속마음을 드러내신 것
•
하나님은 허락하셨지만 발람의 모압행에 대해 진노하셨던 것(22:22)
•
하나님의 허락이 악인이 악행을 정당화할 수 없다.
민수기 22장부터 36장까지의 배경은 어디인가?
1.
모압평지에 도착 – 22:2∼36장은 모압체류 기간의 이야기.
모압 왕 발락의 가장 큰 문제는 무엇인가? (4절)
1.
근거없는 두려움에 사로잡혀 문제를 확대시키고, 갈등을 조장하며 사태 를 어렵게 만드는 발락
•
하나님께서는 모세에게 모압을 괴롭히지 말 것을 이미 말씀하심 (신 2:9).
2.
발람이 복과 저주를 주관하는 자인 듯 발언 (6절)
•
그러나 발람은 하나님의 영에 사로잡혀 “이스라엘을 축복하는 자마다 복을 받을 것이요 이스라엘을 저주하는 자마다 저주를 받을지로다(민 24:9)”라고 발언
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창 12:3의 말씀을 상기시킴.
저주 기도 전문가 발람의 문제는 무엇인가?
1.
이미 하나님의 명백한 뜻이 주어졌음에도 불구하고 다시 하나님의 뜻을 묻겠다는 발람(19절)
•
많은 이들이 하나님의 뜻을 묻는다고 하면서 자신의 숨은 욕망을 추구 한다.
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자기해석적 기도, 자기중심적 해석
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자기에게 부담스러운 것일수록 하나님의 뜻일 가능성이 높다.
2.
주의 사자를 보지 못한 발람(31-35절)
•
나귀보다 어두운 영안을 가진 발람
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무엇이 그를 눈 멀게 하였을까? :욕심과 탐욕이 그를 눈 멀게 함
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1920년대 교회지도자의 신분상승이 교회의 보수화를 가속화시킴
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가진 것이 많아지면 지키고자 하는 것에 관심이 집중됨.
나귀는 발람에게 어떤 존재인가? (33절)
1.
돕는 배필을 상징
•
나귀가 아니었다면 발람은 죽었을 것
•
우리에게 발람의 나귀 같은 존재가 있어야 함
하나님의 사람이라고 말하는 발람은 어떻게 이런 일을 하는가?
1.
바알의 산당에 오르면서도 양심의 가책을 느끼지 않는 발람
2.
하나님의 사람이기 때문에 여호와의 신이 발람에게 임한 것이 아님
3.
하나님의 통치영역을 제한하지 말아야 함.
마무리
우리에게 하나님의 뜻이 주어졌음에도 우리는 또 묻고 있는 것은 아닌가?