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1장

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1. 엘리멜렉 가족이 고향을 떠난 이유는?(1절)
1) 유다 베들레헴 엘리멜렉의 가족이 기근으로 인해 모압으로 이주
– 베들레헴은 예루살렘 남쪽 9km, 해발 790m에 위치
2) 이스라엘에 베들레헴은 두 곳이 있는데, 하나는 유다 베들레헴이고, 다른 하나는 스불론 지파에 있는 베들레헴
- 여호수아 19장 15절
- 성경에서는 유다 베들레헴은 ‘베이트 레헴’으로, 스불론의 베들레헴은 ‘베이트 라헴’으로 기록
3) 베들레헴은 ‘떡집’이라는 뜻인데, 베들레헴에 기근이 임했다는 것은 유다 전 지역이 기근에 시달렸음을 암시
4) 모압땅은 요단동편에 있는 지역으로 해발 500-900m의 고원지대에 위치     – 건농사 작물인 보리, 밀 등의 농사와 목축 성행
– 모압 왕 메사는 이스라엘의 양치기
열왕기하 3장 4절
- 모압은 하나님의 총회에 영원히 들어올 수 없는 민족
신명기 23장 3절
- 모압은 근친상간의 소생이고(창 19장), 이스라엘의 길을 가로막고자 한 저항세력(민 22-24장).
2. 고대인들은 기근을 어떻게 여겼는가?
1) 흉년은 고대근동사회에서 신의 심판 중 하나로 이해
– 아타르하시스 신화를 보면, 신들이 인간의 수를 줄이기 위해 흉년, 홍수, 질병 등의 방법을 사용한다고 기록.
3. 나오미는 어떤 상황에 놓여졌는가?(2-5절)
1) 남편과 아들 둘이 요절하고 모압 며느리 둘과 남게 된 나오미
– 이방 땅으로 간 것을 죽음의 원인으로 해석하기도 함
2) 유다 땅으로 돌아오는 길에 모압 며느리들을 본집으로 돌려보내고자 함(8)    - 신명기 23장을 보면, 모압과 암몬 사람은 여호와의 총회에 영원히 들어오지 못함.
3. 나오미 가족의 이름의 의미를 살펴보라.
1)  엘리멜렉은 ‘나의 하나님은 왕이시다’는 의미
– 이름에 신의 이름 혹은 신의 특성이 들어가 있는 것을 데오포릭 이름이라 부름
2) 나오미는 사랑스럽다, 즐겁다는 의미
- 한글 성경에는 나오미의 남편 엘리멜렉이라고 되어 있지만 원어는 엘리멜      렉 나오미의 남편이라고 되어 있음
– 이름 다음에 직책이 나오는 것은 포로기 이후의 문체.
3) 말론은 아프다, 기룐은 깨지기 쉬운 이라는 의미.
4) 이 모든 이름은 본래의 이름이기보다는 상황에 맞게 이름을 부른 것으로 생각됨
4. 나오미의 아들들이 모압여인과 결혼한 것은 어떤 의미인가?(4절)
1) 모압여인과 결혼한 것은 율법을 어긴 것
- 모압 사람은 결코 이스라엘 총회에 들어올 수 없다
신명기 23장 3절
2) 이 결혼이 자연스러운 것이라면 이것도 포로기 이후의 상황을 반영하는 증거일 수 있음.
5. 나오미와 룻 모두가 과부가 되었다는 것은 어떤 의미인가?(5절)
1) 사회적 약자로서 보호를 받는 존재
– 십일조를 통해 이들의 생계를 돕고(신 26:12-13),
- 밭의 곡식과 열매도 이들을 위해 남겨두며(신 24:19-22),
- 재판에서도 억울한 송사를 당하지 않도록 배려해야 함(신 24:17)
2) 함무라비 법전의 서문에는 이 법을 제정하는 목적이 고아와 과부들에게 정의를 세우기 위함이라 기록
– 고대 근동 전체에서 과부를 법으로 보호하고자 한 흔적들이 많다.
6. 나오미는 왜 며느리들을 친정으로 돌려보내려고 한 것인가?(8- 9절)
1) 나오미의 착한 마음
- 율법을 보면, 이혼 당한 여인이나 미망인은 친청집으로 돌아가도록 명함      레위기 22장 13절
2) 어미의 집은 어머니가 머무르는 침실을 의미하며 오르바와 룻이 재혼할 수 있는 곳을 말함
3) ‘여호와께서 너희를 선대하시기를’는 사람 사이의 관계를 끊을 때 사용하는 전문용어.
4) 고대 이스라엘에서는 만나거나 이별을 할 때 입맞춤을 함
창세기 33장 4절
7. 수혼법(형사취수제)를 설명하라.(11-13절)
1) 형이 죽으면 동생이 형수와 하룻밤을 보내어 아들을 낳을 수 있도록 함
- 형의 대를 잇기 위한 방법
- 형수의 삶이 지탱되도록 하기 위한 방법
- 고대근동 사회에서 유행하던 제도
2) 창세기 35장의 다말은 시아버지의 아들을 낳음.
- 형 엘이 죽었음에도 형수 다말을 임신시키지 않으려는 동생 오난을 죽이시는 하나님
- 셋째 셀라가 장성하였음에도 다말에게 줄 마음이 없으므로 다말이 시아버지를 속여 그 아들을 낳음.
3) 나오미는 늙었으니
– 자녀를 생산할 수 없는 상태를 의미
– 고대 사람들의 평균수명은 약 마흔 살 전후로 봄.
8. 나오미가 며느리들에게 너희 고향으로 돌아가라고 할 때 너의 신으로 돌아가라고 하는가?(15절)
1) 백성에게 돌아가는 것은 곧 그 백성이 섬기는 신에게로 돌아가는 것
– 모압의 국신은 그모스
– 모압 사람들은 ‘그모스의 백성’으로 불림
– 모압 왕들의 이름에도 그모스의 이름이 흔하게 드러남
– 크모쉬야트, 크모쉬암, 크모쉬나답...
2) 고대의 사람들은 다신교를 믿는 사람들임을 알 수 있음
- 지역신, 영역신 등
9. 룻의 선택은 어떤 의미를 가지는가?(16절)
1) 룻의 선택은 아브라함의 선택과 동일
– 아브라함은 하나님의 명령에 의해 순종하였지만 룻은 자발적으로 하나님  신앙을 선택
2) 나오미의 평소 삶이 어떠했기에 룻이 나오미에게 이런 고백을 하였을까?
- 나오미의 신실함이 룻의 고백을 불러 일으킴
- 상호신실함이 필요.
9. 나오미는 유다 베들레헴으로 돌아왔을 때 자신이 ‘풍족하게 나갔다’고 말한다. 무슨 의미인가?(21절)
1) 풍족한 것은 남편과 두 아들을 의미
– 그들 모두를 잃고 비어 돌아옴.
2) 기근이 들어 이주할 때도 아직 풍족한 상태였을 것이라는 의미
- 고대근동법에는 다른 민족이나 족속이 이주에서 토착하기 위해서는 엄청난 세금을 내야 했다는 내용이 있음
3) 엘리멜렉이 부자인지 아니면 가난한지에 따라서 ‘룻’의 신분을 유추할 수 있음
- 부자였다면 ‘룻’의 신분이 왕족이었을 것이라 추측
- 룻의 자손인 다윗이 도망자 였을 때 부모님을 모압의 왕에게 의탁함
- 엘리멜렉이 부자였다면 모압 땅에 정착하기 위해 왕가와 결혼했을 수 있음
- 가난했다면 ‘룻’의 신분은 가장 낮은 지위의 사람일 것이라 추측
4) 엘리멜렉이 부자였고, 룻이 왕족이었다면, 룻의 헌신은 대단한 헌신이 됨.
10. 나오미와 룻이 돌아온 때는 보리 추수 시작할 때라고 한다. 절기로는 언제인가?(22절)
1) 칠칠절, 오순절, 맥추절
2) 이 절기에 룻기를 낭송하는 이유.