첫 번째 재앙 (애굽의 술객들도 행함)
1.
물→피(7:14-25)
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나일강을 이집트인들은 신으로 추앙
•
나일강의 신 하피
2.
하나님이 만물에 대한 지배권을 가지고 있음을 보여주심.
두 번째 재앙 (애굽의 술객들도 행함)
1.
개구리(8:1-15)
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애굽인들은 헤켓(Heget)여신이 개구리로서 해산을 도와준다고 생각
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하나님이 임의로 오라 가라 조종하시고 죽이심(8:13)
세 번째 재앙
1.
먼지가 이로 변하는 재앙(8:16-19)
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사람과 생축에게 오름.
네 번째 재앙 (이스라엘이 구별되기 시작)
1.
파리재앙(8:20-32)
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고센 땅 구별
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이스라엘 백성들에게 은혜를 베푸시는 하나님
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바로가 애굽에서 예배를 드리라고 명함(8:25)
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짐승의 피를 제물로 바치는 일은 애굽종교에서는 거의 없는 일로 애굽 인에게 미움 당하는 일이 된다고 모세가 거부(26절).
다섯 번째 재앙
1.
가축병(9:1-7)
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악질
여섯 번째 재앙
1.
피부병(9:8-12)
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가축과 사람에게 독종이 임함
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하나님이 바로를 세우셨다 함(9:16).
일곱 번째 재앙
1.
우박(9:13-35)
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하나님의 말씀을 두려워 한 애굽인은 건짐받음(9:20)
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신하들 중에도 모세의 말에 권위를 인정하는 자들이 하나 둘 등장
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가축, 사람, 식물에 피해를 입힘 - 바로의 입술의 회개고백(9:27).
여덟 번째 재앙
1.
메뚜기(10:1-20)
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충신들의 아우성(7절)
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왕은 아직도 애굽이 망한 줄을 알지 못하시나이까(10:7)
2.
백성의 고통에 무지한 판단력 부재의 지도력을 비판
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지도자는 방향 제시의 지혜가 있어야 함
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바로가 남자만 가라고 함(10:11)
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하나님과 너희에게 득죄하였다는 바로의 고백(10:16).
아홉 번째 재앙
1.
흑암(10:21-29)
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태양신 ‘레’의 무력함
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양과 소는 두고, 어린 것은 데리고 가라(10:24).
열 가지 재앙은 어떤 의미를 가지고 있는가?
1.
10가지 재앙은 바로를 지켜 주고 있는 신들과의 싸움
2.
9번의 회개할 수 있는 기회를 허락하심
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각각의 재앙은 회개의 기회
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반성은 하지만 돌이키지는 않는 바로(8:8,28; 9:27; 10:16)
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그 순간만을 모면하고자 하고 온전히 순종하지 못하고 타협하고자 함
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애굽땅에서 예배드려라, 남자들만 가라, 남자와 어린것만 데리고 가라 - 자기가 죽는 줄도 모르고(10:7) 자기소유를 붙잡고자 하는 인간의 어리 석음
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존재의 변화가 이만큼 어렵다.
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인간의 오만을 꺾는 하나님의 권능과 주권.
왜 하나님은 단 한 순간에 바로를 멸망시키지 않으시는가?
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그 바로가 바로 나이기 때문이다.
바로의 마음을 완악하게 하셨다는 표현을 이해하라 (11장 10절)
1.
완악하게 하셨다는 표현은 내버려 두셨다는 의미이다.
2.
하나님의 심판 중에 가장 무서운 심판이 ‘유기’이다.
마무리
진정한 회개가 필요하다. 한국 교회의 수준으로 이야기하면 바로는 회개한 사람이다. 그러나 성경은 눈물을 흘리며 열 시간을 참회한다고 해도 그것이 회개라고 말하지 않는다. 회개는 돌이키는 것이다.