1.
한나의 노래는 어떤 노래인가?
2.
눅 1장의 마리아의 노래와 같이 하나님의 세계변혁적 개입을 노래함
•
왜곡되고 뒤틀린 사회가 새로워지기를 바라는 사회변혁적 노래로서 역 사 의식으로 충만함
1.
오늘 우리의 노래와 기도는 어떠한가?
•
하나님을 역사의 주관자, 세상의 창조자라 고백하면서도 신앙인들은 얼 마나 창조세계에 대해 무관심하고 역사에 대해 무심한가.
1.
한나의 노래의 내용을 분석하라.
2.
여호와로 인해 즐거워 하는 한나(1절)
– 보통은 하나님이 주신 선물로 인해 즐거워하지 하나님으로 인해서는 즐 거워하지 아니함
– 여호와로 인해 즐거워하고 기뻐한다는 것은 공평과 정의를 사랑하는 마 음이고 진리와 함께 행해지는 사랑을 기뻐하는 마음이다
•
하나님의 구원을 기뻐하는 것은 그의 통치행위의 혜택을 이웃에게 나누 는 행위
– 올바른 신앙인 한 명의 탄생은 사회공공선의 증대.
1.
여호와는 지식의 하나님이시라 행동을 달아보시느니라(3절)
– 인간의 모든 사상과 행동을 파악하고 알고 계신다는 것.
2.
하나님께서는 용사와 넘어진 자의 운명을 역전시키심.(4절)
3.
한나는 불임의 고통속에서 당시 사회의 넘어진 자, 주린 자들의 고통을 자신과 동일시함.(5절)
4.
하나님의 역사변혁적 활동을 찬양함.(7-8절)
5.
하나님께서 그 거룩한 자들의 발을 지키실 것이요
– 여기 거룩한 자들은 경건한 자들
– 경건한 자(하시드)는 헤세드에서 온 말로서 책무에 충실한 것을 가리킴
– 하나님과의 관계에서 언약에 충실한 것을 의미함.
6.
메시아는 하나님의 기름부은 자로서 하나님의 마음에 합한 이상적인 통치를 펼치는 왕을 의미
– 하나님의 지상대리자.
7.
사무엘이 엘리 앞에서 여호와를 섬겼다는 의미는?(11절)
8.
하나님께 바쳐진 아들은 그 시대의 공동체를 위해 바쳐진 제물 같은 존재
– 한나는 단순히 개인적 차원에서 아들을 구한 것이 아니라 시대의 중심 죄악(이스라엘의 가나안화)를 타파하고 백성들의 삶을 새롭게 할 지도자 로 양육하기 위한 아들을 구한 것
9.
한국사회 어머니들은 무한경쟁의 야수적 원형경기장 안으로 자기들의 자녀들을 집어넣고 거기서 승리하기를 바라는 파괴적 모성애를 드러냄
– 자기 자기자녀만을 생각하는 이기적 모성애
– 사회적 모성애를 발휘하는 엄마 아빠의 출현을 소망하게 됨
– 사회적 모성애는 우리 공동체를 파괴하는 대적들과 맞서 싸우는 전투적 모성애이자 이기주의적 가족애를 초월하는 모성애이다
– 모든 가정의 자녀들이 행복한 사회가 결국 우리 자녀가 행복한 사회이 다.
– 모든 것이 연결되어 있음을 기억해야 함.
10.
홉니와 비므하스에 대해 설명하시오.(12-17절)
11.
여호와를 알지 못한 불량한 레위의 두 아들 홉니와 비느하스
•
하나님을 두려워하는 마음 부재, 자신들의 이권에만 심취함
1.
하나님의 이름으로 자기이권을 챙긴 종교사업가
•
회막문에서 수종드는 여인과 동침을 함
– 이 여인은 성막봉사를 위해 나실인 서원을 한 여인이거나(민 6:2), 제의 적 창녀일 것
1.
홉니와 비느하스는 자신들을 훈계하는 아비의 말도 듣지 않음
2.
엘리의 두 아들과 함께 살아가면서도 그들에게 영향 받지 않고 자신의 거룩함을 지켜낸 사무엘.
3.
야웨를 알지 못한다는 말의 의미는 무엇인가?(12-13절)
4.
야웨의 말씀을 배척하고 무시한다는 말
•
‘불량한’으로 번역된 ‘벨리알’은 ‘무가치한’이라는 의미로 행실이 나쁜 자들을 지칭하는 용어.
•
홉니와 비느하스는 제사장의 아들로서 말씀을 지식적으로 몰랐을 리가 없다. 그 말씀에 순종하려는 마음이 없었던 것이다.
1.
야웨의 말씀을 배척하고 무신한 것을 제물을 대하는 태도를 통해 알려 줌
•
레위기 10장 14-15절
•
흔든 가슴과 들어 올린 뒷다리가 제사장들의 양식
– 이들은 하나님께 바쳐질 제물들을 중간에서 가로챔
– 하나님에 대한 경외와 두려움을 상실하고 자기이권 챙기기에 몰두
•
이들의 악행을 관습이라 말함을 통해 일회적 탈선이 아닌 오랜 시간 굳 어진 습관이자 관행임을 폭로함.
1.
홉니와 비느하스의 또 다른 죄악을 설명하라.(22-24절)
2.
엘리의 아들들이 수종드는 여인들과 동침한 장소가 회막문 앞
– 하나님의 현존에 대한 경외상실
3.
엘리는 아들들의 비행을 백성들의 원성을 통해 간접적으로 전해 들음
– 가장 가까이에서 살펴보지 못하고 돕는 배필이 되지 못함
•
‘엘리가 매우 늙었다’는 말은 자식들을 어떻게 하지 못하는 엘리의 무력 함을 가리키는 표현.
1.
홉니와 비느하스의 악행이 이스라엘로 하여금 하나님을 떠나도록 하는 원인이 됨
– 타락한 교회가 무신론자들을 양산해 냄
•
‘교회 밖에는 구원이 없다’라고 말한 키프리안 당시의 교회와 오늘 우리 시대의 교회.
1.
하나님의 사람이 엘리를 책망한 목록은 무엇인가?
2.
아들들을 나보다 더 중히 여겨 - 조용기 목사, 목회세습
•
자기 아들들이 저주를 자청하되 금하지 아니함
•
사무엘상 3장 13절
1.
제사장직은 거룩한 선물이자 특권이고 책임
– 하나님의 마음으로 백성들을 돌볼 뿐 아니라 하나님의 사람으로 살아가 는 것이 무엇인지를 증거해야 함
•
거룩의 위계질서 사회
1.
신앙은 예수 모방(벧전 1:15; 2:21).
•
베드로전서 1장 15절
•
베드로전서 2장 21절