민수기 12장에서의 불평은 누구로부터 시작되었는가? (1절)
1.
미리암이 불평을 주도
•
마리암의 이름이 항상 먼저 언급되고 있다.
•
‘비방하다’는 동사가 3인칭 여성 단수
•
야웨의 심판을 미리암만이 받았다는 점
2.
자신의 동생인 아론은 종교권력을, 모세는 정치권력을 가지고 있는 것 에 비해 자신은 소외되었다고 생각하며 모세 지도력에 불만을 제기했을 가능성이 있다.
3.
성경이 말하는 권력은 섬김이요, 자기낮춤이요, 자기부인이요, 앞서 순 종하는 자리
•
지도자이기 때문에 더욱 겸손해야 하고, 더욱 거룩해야 하고, 더욱 진 실해야 하고, 더욱 헌신해야 하고, 더욱 철저해야 함
•
군림하는 자리, 지배하는 자리, 이권을 챙기는 자리가 아님
•
칼 하임은 ‘하나님나라에는 쿠테타가 없다’고 주장
4.
다른 측면에서 보자면, 1장의 인구조사를 통한 이스라엘 공동체의 군사 조직화에서부터 여성들은 소외되고 지위가 약화됨
•
민 12장의 미리암의 저항은 이스라엘의 군사조직화이후 주변화되는 여 성들의 불만을 대변하는 사건으로 볼 수도 있다.
•
거룩한 전쟁을 치루어야 하는 이스라엘 공동체의 사명과 과제보다는 자 신의 입장에서만 현실을 판단하고 문제를 제기한 것.
미리암은 왜 모세를 비방하였는가? (1-2절)
1.
1절은 분명 모세가 구스 여인을 아내로 취한 일 때문에 비방함.
2.
2절에서는 모세의 지도력 독점에 대해 문제제기를 함
•
발생한 일을 빌미삼아 평소 모세에 대해 가진 불만을 토로하고 있는 것.
하나님은 ‘모세의 온유함이 지면의 모든 사람보다 더하다’고 말씀하신다. 그 의미는 무엇인가?
1.
‘온유한’으로 번역된 히브리어 원어는 ‘아나브
•
하나님 앞에서 자신을 낮은 자로 간주하는 자세를 가리킴
•
모세의 성품에 대한 설명이 아니라 모세가 인생의 여정을 어떤 자세와 태도로 살아가고 있는지를 말하고 있는 것
•
아나브는 ‘헌신적인’ ‘신뢰하는’이라는 의미도 가지고 있다.
아론의 죄는 무엇인가? (11절)
1.
미리암의 비방을 제어하지 못하고 침묵과 묵인으로 맞장구 친 것.
•
죄에 대한 침묵과 묵인이 죄임을 인지해야 한다.
미리암이 나병에 거린 후 격리기간이 칠일이라는 것은 무슨 의미인가?
1.
미리암이 즉시 치료되었다는 것을 알려줌
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레위기 13:4
2.
하나님께서는 즉시 미리암을 치료해주심
•
대신 칠일동안 진 밖에서 격리를 하도록 하심
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이 칠일은 정결예식을 치루는 칠일(레 14:1-20)
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레위기 13-14장을 보면 문둥병에 걸리면 최소 14일간은 진 밖에 있어야 한다.
마무리
하나님께서 모세가 구스 여인을 취한 것에 대해서 왜 아무 말씀을 하지 않으셨을까?
