개신교인에게 언제나 낯선 본문 레위기를 설명하라.
1.
히브리어 이름은 ‘와이크라’
•
‘그리고 그가 부르셨다’
2.
레위기라는 명칭은 70인경부터 유래
•
그러나 사실 레위인에 대한 언급은 25:32-33에만 나오고, 대부분은 제 사와 제사장에 대한 내용이다
•
제사장에 대한 언급은 194회,
•
8-10장과 21-22장은 전적으로 제사장 직분에 대해 언급
•
백성들의 정결한 예배와 거룩한 삶을 인도해야 할 제사장의 직임과 사 역에 대해 다루고 있는 책이 바로 레위기
•
윤리적 법조항에 대해서는 관심이 덜함.
레위기의 내용을 장별로 분류하라.
1.
1-7장 5대 제사
2.
8-10장 제사장 위임
3.
11-15장 부정한 것으로부터의 순결
4.
16장 대속죄일
5.
17장 피 금지
6.
18-22장 윤리 기준
7.
23-25장 절기
8.
26장 축복과 저주
9.
27장 서원
•
단순화시켜 보면, 1-16장은 제사와 정결에 관한 법들이고 17-27장은 윤리적이고 실천적인 삶을 위한 규정들이다.
레위기는 거룩한 백성과 제사장 나라로 살기 위하여(출 19:5-6) 이스라엘 백성이 지켜야 할 지침과 법들의 묶음이다.
1. 거룩한 백성과 제사장 나라는 이스라엘의 존재 이유이자 궁극적으로 추구하는 목표
•
‘내가 거룩하니 너희도 거룩하라’는 말씀이 레위기의 주제
•
앞부분은 제의적인 차원에서 하나님의 거룩을 다루고, 뒷부분은 윤리적 인 차원에서 하나님의 거룩을 다룸
•
거룩한 삶은 다르게 살아야 하는 부담과 희생을 요구
•
거룩은 더 고등한 목적을 위해 전체로부터 분리된 상태
•
거룩은 만민을 이롭게 하기 위해 주류문화와 가치로부터 분리된 상태를 말함
•
거룩은 주류문화로부터의 분리, 주류문화와 다른 삶을 창조하는 것
•
반대는 속됨인데, 주류문화에 포섭되어 독특성을 갖지 못하는 상태를 의미
•
거룩한 삶을 촉구하는 레위기는 하나님의 백성들에게 시대의 중심가치 와 문화로부터 다른 삶을 살아갈 것을 촉구하면서, 그러한 삶이 결국 모든 사람들을 거룩하게 견인할 수 있는 거룩한 삶임을 강조하고 있다.
거룩이란 무엇인가?
1.
거룩(카도쉬) - 분리하다, 빛나다, 깨끗하다
•
함부로 가까이할 수 없는 성스러움이나 일상적인 용도로부터의 구별됨 - 성스러운 목적으로 세속으로부터의 구별됨을 의미
•
오늘 교회가 대한민국 사회의 가치와 질서, 문화와 구별된 거룩한 삶을 어떻게 살아내고 있는가?
•
한국교회가 창조해 낸 삶의 문화는 무엇인가
•
초기 신분제, 가부장제에 저항하였던 삶의 실천들이 오늘날은 거의 전 무함
•
세속의 거대한 흐름에 종속되어 세상이 바라고 소망하는 것을 신앙의 이름으로 추구하고 있는 현실 – 번영신앙, 기복신앙, 성공신앙.
레위기의 접촉신학(11-15장)을 이해하라.
1.
정과 부정의 결합은 일반적으로 부정
•
언약관계 초기에 주어진 법임을 주목해야
•
예외는 6:18, 27 : 거룩한 성물에 접촉하는 자가 거룩하게 됨.
이스라엘은 하나님과의 언약적 관계를 이해하라.
1.
언약은 ‘인격적 당사자 간에 공적관계가 형성되는 것’을 의미
•
한 남성과 한 여성이 결혼예식을 통해 부부됨과 동일
•
이스라엘과 시내산언약 체결후(결혼관계선포) 하나님께서는 자신이 머물 신방으로서의 성막제작을 지시
•
생명을 담보로 맺은 약속이 언약
2.
인간의 연약함을 아시는 하나님께서 마련하신 보완책이 제사
•
제사는 관계의 회복이 목적
•
제사제도는 이스라엘의 형성과 함께 시작된 원초적 제도.
레위기에서 하나님께 나아가는 길로 제시하고 있는 것은 무엇인가?
1.
하나님께서는 자신에게 다가올 수 있는 길을 열어 놓으셨는데, 중요한 것은 하나님께서 제시하신 방법을 통해서만 나아갈 수 있다는 것이다
•
인간들이 임의로 제정한 방식을 배제하심
•
또 다른 불로 제사를 지내다가 죽임당한 나답과 아비후.
2.
제물을 통하여
•
제물을 바치는 행위는 자신의 존재 전체를 바치는 행위
•
제물은 온전해야 한다
•
고대근동에서는 제물을 신에게 드리는 음식으로 이해했다
•
성경은 제사 행위가 공허한 껍데기로 일탈할 수 있는 여지가 얼마나 많 은가를 역설적으로 경계하고 있다(창 4:3-5; 사 1:11-15; 미 6:6-8)
•
인간중심적 동기나 인간중심적 의식들 경계해야 –
•
참된 하나님경외가 아닌 하나님을 도구화, 수단화하거나 자기감정발산 적 예배들.
3.
거룩한 삶, 문화를 통하여
•
제사의 목적은 거룩한 인격과 거룩한 공동체 문화를 창조하는 것
•
진정한 예배는 삶의 순종(롬 12:1)
•
제물보다 헌제자의 삶을 더 주목하심(창 4:4-5)
•
거룩한 삶이 뒷받침되지 않는 제사 행위는 무효
•
생활신앙이 안되면 종교의식이 광적으로 드러남
•
지속적 성실함보다는 한탕주의가 판침.
거룩하신 하나님과 함께 살아가는 데 결정적으로 필요한 조건은 거룩하고 정결한 일상생활, 문화, 공동체 생활이며 이스라엘의 공동체적인 존속을 위한 핵심 제도는 희생제사다
•
정결의 율법준수여하에 따라 가나안을 항구적으로 자치할 수 있느냐 없느냐가 결정
•
가나안의 다신교적인 상황과 구별되는 문화를 창조해야 할 사명과 의무 - 그들의 수준에서 할 수 있는 것은 단절과 분리를 통해 다른 삶을 보여 주는 것
•
전체의 유익을 위하여 분리된 삶이 거룩한 삶
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파송하기 위한 따로 세움
•
만민을 복받게 하기 위한 선민(창 12:2)