1. 사사기 5장의 특징은?(1절)
1) 4장은 산문체로, 5장은 운문체로 기록
- 5장의 노래는 드보라와 바락의 혼성 이중창
2) 그런데 ‘노래 부른다’는 동사는 3인칭 여성단수
3) 고대사회에서 노래는 반영구적 기억을 위한 가장 좋은 수단
– 구체적 역사성을 지닌 찬양과 이 시대의 탄식을 담아내는 노래 필요.
2. 하나님의 구원사건은 어떻게 이뤄지는가?(2절)
1) 하나님의 도우심과 더불어 지도자의 통솔력과 백성들의 헌신이 하나님의 구원사건을 성취시켜냄
– 4장은 하나님의 주권을, 5장은 인간의 결단을 주제로 드러냄
2) 하나님의 역사는 믿는 자의 능동적 순종을 통해 성취됨
- ‘여호와를 찬송하라’는 ‘너희가 가진 모든 것을 드려라’라는 선포문.
3. 삼갈의 날에 또는 야엘의 날에 대로가 비었고 행인들은 소로로 다녔다는 것은 무슨 의미인가?(6절)
1) 이방압제로 인해 이스라엘 백성들의 곤궁함이 어떠했는지를 알려줌
2) 사사가 존재하고 있었지만 가나안 세력에 맞설 수 없는 무력한 시대.
4. 이스라엘이 전쟁 중에 동원할 수 있는 인원은?(8절)
1) 이스라엘이 총동원한 병력의 수는 4만
– 민수기에 나오는 60만 군사와 얼마나 대조적인가
2) 싸우고자 하는 의지부족과 안 될것이라는 무력감과 패배감 팽배
– 4만 중에 창과 방패를 가진 자가 한 명도 없음
– 이스라엘의 군사력을 근원적으로 무력화시킴.
5. 11절 말씀에 ‘성문에 내려갔다’는 말에 의미는?(11절)
1) 공동체 수호를 위한 방어전쟁에 참여했다는 뜻.
6. 에브라임에서 어떻게 아멜렉 족속 출신들의 군사가 나오는가?(14절)
1) 이스라엘은 순혈집단이 아닌 신앙으로 하나된 다인종신앙공동체.
7. 형제를 돕는 일에 무책임했던 지파들은 누구인가?(17절)
1) 르우벤, 단, 아셀, 길르앗(갓) 지파가 참여하지 않음
2) 시내산 언약체결로 인해 한 형제된 이스라엘 공동체가 점점 지파중심, 지역중심, 자기중심으로 흘러가고 있음을 보여줌.
8. ‘므깃도’에 대해 설명하라.
1) ‘군대의 장소’라는 뜻의 군사적 요충지.
2) 역사적 발굴에 의하면 적어도 58번의 전쟁을 치룬 유적이 남아 있음.
9. ‘주의 대적은 망하게 하시고 주를 사랑하는 자는 해가 힘있게 돋음 같게 하시옵소서’의 고백이 악용될 수 있는가?(31절)
1) 누가 진정 주의 대적인가
- 복음서의 성전정화사건처럼, 주의 이름으로 주를 대적하는 이들이 있음을 주목해야 함
2) 많은 목사들의 학력위조, 성범죄, 돈 문제 등
- 더욱 큰 문제는 자신의 죄를 뉘우칠 줄 모른다는 것
3) 다윗의 위대함은 왕이라는 권력(죄를 은폐하고 자신의 죄를 지적하는 이 를 없앨 수 있는 힘)을 소유하고 있었지만 자신의 죄를 뉘우칠 줄 알았다 는 것
– 회개의 기회를 붙잡은 다윗
4) 회개하지 않는 한국교회.
- 지도자의 가장 큰 덕목은 부끄러워할 줄 아는 것.