번제에 대해 살펴보라.
1.
수컷을 선호한다 (3절).
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가죽만 벗기고 (제사를 집례한 것에 대한 사례로 제사장에게 주어짐)
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나머지는 모두 불태워(연기를 피워) 드리는 제사
2.
솔로몬의 일천번제를 왜곡하고 있는 한국교회의 일천번제헌금
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다른 말씀에는 순종의 의지를 내지 않으면서 이런 말씀 만을 찾아 주목 하는 한국교회의 현실
3.
번제는 인간의 죄에 대한 하나님의 진노를 누그러뜨리는 역할을 함
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‘여호와께 향기로운 냄새가 된다(1:9,13,17)
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창 22장에서의 번제는 죄와 무관한 것으로 전적헌신을 상징함
4.
경제적 수준에 따라 제물 선택 가능
5.
제물과 헌제자의 동일시 의례
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모든 제물은 바치는 자를 상징
6.
번제는 성전에서 아침과 저녁에 드려졌고(민 28:3-8; 대상 16:40) 제사 장은 번제단의 불을 꺼뜨리지 않도록 해야 한다(6:8-13)
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그러나 왕하 16:16을 보면, 번제는 아침에 소제는 저녁에 드려지는 것 으로 변경됨.
이스라엘 제사의 특징 중 하나는 무엇인가?
1.
제사드리는 자의 능동적 적극성과 제사장의 수동적 소극성이다
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번제의 경우, 제사를 드리는 자가 희생물을 회막 문에 끌고 와서 안수 를 하고 죽인다.
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제사장은 피를 단 사면에 뿌린다.
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제사인은 죽은 제물의 가죽을 벗기고 각을 뜬다.
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제사장은 각 뜬 것을 번제단의 나무와 불 위에 올려놓는다.
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제사인이 내장과 정강이를 물로 씻으면 제사장은 그 전부를 단 위에서 불 사른다
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제사를 드리는 자가 제사의 내용에 대해 철저한 숙지를 해야 한다
2.
제사행위에 있어 제사를 드리는 자가 관객이 되고 않고 적극적 주체성 을 가지고 참여하도록 함.
3.
예배를 드리는 성도의 적극성을 이해해야 한다.
‘안수’의 의미를 정확하게 설명하라 (4절).
1.
예물의 머리에 손을 얹고
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안수하는 행위를 ‘싸마크’라 하는데 힘을 주어 제물의 머리를 내리 누르는 행위를 가리킴
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자신을 대신하는 제물의 죽음은 곧 자신의 죽음을 의미
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죽음은 죄에 대한 값을 치루는 행위.
2.
제사에 있어 짐승에게 안수를 하는 경우는 번제, 화목제, 속죄제이다
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안수는 죄의 전가의 의미도 있지만, 동물이 사람을 대신하는 의미가 더 크다.
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죄의 전가로만 해석하게 되면 화목제에서의 안수를 설명할 길이 없다
제사를 받으시는 하나님을 표현하는 ‘여호와께 향기로운 냄새’는 어떤 의미인가?
1.
하나님을 떠나 있던 자가 다시 하나님께 돌아오기를 간청하는 그것을 하나님께서 열납하신다는 의미.
2.
우리의 예배와 삶이 교회를 떠났던 자들을 돌아오게 할 때 비로서 여호와께 향기로운 냄새가 된다는 의미이다.
번제 때 드려지는 제물들을 통해 알 수 있는 것은 무엇인가? (1:14-17)
1.
집에서 기르는 소, 양, 염소를 바칠 수 없는 자들은 산비둘기나 집비둘기 새끼를 바치도록 하심
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비둘기는 이스라엘 사람들이 집에서 기르던 유일한 새(왕하 6:25)
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누구도 이 제사로부터 소외되지 않도록 하시는 하나님의 자비와 은혜
2.
소를 바칠 수 있는 사람이 비둘기를 바치는 것은 허락되지 않음
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비둘기를 잡는 방법은 머리를 비틀어 죽인 후에 피를 짜내기 위하여 새 를 짓누름
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제물의 죽음이 곧 죄된 자신의 죽음임을 애통함 가운데 경험하도록 하 심.